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Auslegung des Alltags--der Alltag der Auslegung: Zur by Hans-Georg Soeffner

By Hans-Georg Soeffner

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Die wissenschaftliche Hermeneutik dagegen entfaltet ex post aus den Handlungsprotokollen dieses Wissen und darüber hinaus die Bedingungen und Möglichkeiten dieses Wissens. In der vollendeten Auslegung hat sie dann dieses Wissen, aber sie lebt es nicht. Während das Handeln sich selbst und den es leitenden Sinn darstellt (vgl. es b~sc~reibt, eine abgeleitete Größe, die mehr oder a~ch wem~er, m Jedem Fall darüberhinaus anderes enthält als d1e beschnebene Handlung. 8 Der Texter übersetzt Handlung in Sprache, Sprechen in Schrift.

N. aischen und europäisierten Kulturraum vor allem menschliche Außerungen, Äußerungsformen und auch Erscheinungs- und Darstellungsformen, also Rede, Gesten, Handlungen, Produkte, Kleidung etc. und auch die Typik und die soziale Attribuierung der Körperlichkeit. ), sondern nach den Maßstäben der Vertrautheit, Selbstverständlichkeit oder der Problernhaftigkeit. Erst bei letzterer wird in der Regel die Deutungsarbeit als solche bewußt, eben weil etwas nicht selbst-verständlich ist und dementsprechend explizit gedeutet werden muß.

Im Gegensatz hierzu ist wissenschaftliche Hermeneutik an Sprache gebunden. Sie besteht in der Produktion von Texten über Texte, in der Explikation sprachlicher Dokumente oder auch in der Übersetzung und Reduktion nichtsprachlicher Eindrücke und/oder Ausdrucksformen in Sprache, in Texte. Sie ist nicht nur Deutungsarbeit, sondern auch eine »Datenproduktionsmethode« (vgl. Luckmann r98r, 522). sprac~liches Verstehen - z. B. von Gestik, Tanz, Mus1k, Malere1 - se1 ohne Verluste an Verstehensidentität und Qualität des Verstandenen in sprachliche Explikationen zu überführen.

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