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Des hégémonies brisées by Reiner Schürmann

By Reiner Schürmann

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De par la mortalité, /'avenir esseule; de par la natalité, il totalise. La tâche sera de retracer la contextualisation-décontextualisation j usque dans les conditions premières: 'conditions' disparates et pour cela non plus aprioriques, 'premières' au sens temporel et pour cela non plus thétiques. Le langage ordinaire ne reste familier des phénomènes qu'au prix d'une lutte. D'une syntaxe brutale, il les fait entrer sous le concept. Il y a lutte par suite de l'ampleur référentielle des mots, leur portée allant touj ours au-delà de telle donnée.

Si seulement vous le pouviez", à savoir, vous rendre à l'autre singulier comme on se rend au même - au commun, au général, à l'universel - langagier. Et si c'était cette impuissance-là qui nous casse? Pour Nietzsche, telle fut en tous cas "la doctrine de la tragédie en tant que mystère: le savoir fondamental que tout ce qui existe est un, et la considération de l'individuation comme fond originaire du mal42. " Ne faut-il pas dès lors penser autrement la différence? La penser de telle sorte qu'elle ne module plus une énième figure de ce vieux tandem, le même et son autre?

Hertz s'interrogeait sur l'être (Wesen) de l'énergie électromagnétique. Ayant inventé l'antenne - le relais hert­ zien -, il se demandait ce qu'étaient ces forces qu'elle captait. Champ d'ondes ou flot de corpuscules? Le problème devait rester douloureux, insoluble. "éliminer' cependant en empruntant tantôt le modèle photique d'Euler, tantôt celui de Newton. INTRODUCTION GÉNÉRALE 41 Qu'est-ce qui, de l'avis de Hertz, rendait l a question de l'énergie électromagnétique en outre injustifiée? Wittgenstein, dirait-on, répond pour lui: ce qui disqualifie - tout en y poussant - les interrogations sur la constitution interne des choses, c 'est "la tendance à supposer un pur être médian (Mittelwesen) entre le signe propositionnel et les faits".

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