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Sémantique et recherches cognitives by François Rastier

By François Rastier

Les recherches cognitives, certes prometteuses mais difficiles à cerner, peuvent être ici présentées et évaluées, automobile le element de vue du linguiste les ordonne et les met en point of view, loin d'une interdisciplinarité sans principe. Par une réflexion historique et épistémologique, le statut de los angeles linguistique en leur sein se précise, jusque dans les débats entre cognitivisme et connexionisme. los angeles sémantique est mise en jeu au superior chef, et d'abord dans ses rapports avec l'Intelligence artificielle, définie comme technologie. En moment lieu, los angeles sémantique se trouve bouleversée par les progrès de los angeles psychologie cognitive et de l. a. neuropsychologie. Les données expérimentales sur l. a. catégorisation et los angeles typicalité éclairent d'un jour nouveau los angeles sémantique componentielle. En deçà, l. a. neuropsychologie étaye une théorie originale de l. a. belief sémantique. Rompant avec los angeles problématique classique des rapports entre langage et pensée, une nouvelle sémantique peut ainsi aider l'ensemble des sciences sociales à relever le défi des recherches cognitives.

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Une précision terminologique s'impose: par signification nous entendons le contenu du signe linguistique (quel que soit son palier) considéré hors 1 L'idéologie de Destutt de Tracy, contemporaine de la formation de la linguistique comparée, reste tout à fait exemplaire, même par sa prétention scientifique. Z Il remarque par exemple: " des concepts tels que "maison ", "blanc ", "noir ", considérés en eux-mêmes, appartiennent à la psychologie; ils ne deviennent entités linguistiques que par association avec des images acoustiques» (CoUTS, p.

La triade Or, depuis Aristote (et particulièrement le début du Péri hermêneias), la philosophie du langage se fonde sur un modèle triadique ; cf. l, 16 a, 3-8 : « La parole est un ensemble d'éléments symbolisant les états de l'âme, et l'écriture un ensemble d'éléments symbolisant la parole. Et, de même que les hommes n'ont pas tous le même système d'écriture, ils ne parlent pas tous de la même façon. Toutefois, ce que la parole signifie immédiatement, ce sont des états de l'âme qui, eux, sont identiques pour tous les hommes ; et ce que ces états de l'âme représentent, ce sont des choses, non moins identiques pour tout le monde.

Iv) Le problème de l'extension demeure alors du ressort de la philosophie du langage", Et sa pertinence en linguistique reste sujette à caution. En effet, l'étude de l'extension ne permet pas de discerner la spécificité relative des langues : en quoi le mode d'assignation des référents différerait-il par exemple de l'espagnol au portugais? Ces objections ayant un caractère fondamental, elles demeurent quand la sémantique extensionnelle se trouve sophistiquée et relativisée de ces deux façons complémentaires: (i) Dans le cadre de la théorie tarskienne des modèles, les conditions de vérité (des propositions déclaratives) sont définies par des « interprétations » qui assignent une valeur de vérité à toute application possible d'un prédicat à chaque terme individuel d'un univers déterminé d'individus et de prédicats.

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